Лекция «Спартак. Легенда и реальность» (Санкт-Петербург)
16 февраля (среда) в 19:30
Образ Спартака, возглавившего самое известное в истории Древнего Рима восстание рабов, давно стал символом борьбы за свободу против угнетения. В конце 18 – 19 вв., в годы европейских революций, он был изрядно романтизирован, что затем ярко отразилось в знаменитой книге итальянского писателя Рафаэлло Джованьоли. Именно как героя, готового пожертвовать своей жизнью ради высокой цели, Спартака воспринимали и в России. Не случайно его имя стояло первым в списке памятников великим людям, утвержденном в августе 1918 г. в соответствии с ленинским планом монументальной пропаганды. В советский период этот образ, увековеченный в названиях улиц, кинотеатров, стадионов и спортивных клубов, превратился в один из элементов массовой культуры. Что же в нем реального? К сожалению, до нас дошли только фрагменты трудов древнеримских историков, затрагивавших тему восстания Спартака. Многое приходится восстанавливать буквально по крупицам. Тем не менее, анализируя сохранившуюся литературную традицию с точки зрения военно-политических реалий того времени, можно заново рассмотреть вопросы, связанные с организационной структурой, вооружением, стратегией и тактикой армии Спартака, а в ряде случаев дать возможную реконструкцию хода сражений и критическую оценку сил противоборствующих сторон. Об этом и поговорим на лекции.
Владимир Анатольевич Горончаровский, заведующий отделом истории античной культуры Института истории материальной культуры РАН (ИИМК РАН), доктор исторических наук.
arhe.msk.ru/?p=110036
16 февраля (среда) в 19:30
Образ Спартака, возглавившего самое известное в истории Древнего Рима восстание рабов, давно стал символом борьбы за свободу против угнетения. В конце 18 – 19 вв., в годы европейских революций, он был изрядно романтизирован, что затем ярко отразилось в знаменитой книге итальянского писателя Рафаэлло Джованьоли. Именно как героя, готового пожертвовать своей жизнью ради высокой цели, Спартака воспринимали и в России. Не случайно его имя стояло первым в списке памятников великим людям, утвержденном в августе 1918 г. в соответствии с ленинским планом монументальной пропаганды. В советский период этот образ, увековеченный в названиях улиц, кинотеатров, стадионов и спортивных клубов, превратился в один из элементов массовой культуры. Что же в нем реального? К сожалению, до нас дошли только фрагменты трудов древнеримских историков, затрагивавших тему восстания Спартака. Многое приходится восстанавливать буквально по крупицам. Тем не менее, анализируя сохранившуюся литературную традицию с точки зрения военно-политических реалий того времени, можно заново рассмотреть вопросы, связанные с организационной структурой, вооружением, стратегией и тактикой армии Спартака, а в ряде случаев дать возможную реконструкцию хода сражений и критическую оценку сил противоборствующих сторон. Об этом и поговорим на лекции.
Владимир Анатольевич Горончаровский, заведующий отделом истории античной культуры Института истории материальной культуры РАН (ИИМК РАН), доктор исторических наук.
arhe.msk.ru/?p=110036
Для просмотра скрытого содержимого необходимо Войти или Зарегистрироваться.