На пути к мышлению или интеллектуальные путешествия в страну Философию [Андрей Баумейстер]
1. Почему философия?
Каждый человек - прирожденный философ. Вы удивлены? Тогда предлагаю рассмотреть несколько примеров. Первый пример касается особенностей нашей памяти. Мы лучше запоминаем определенную информацию, определенные факты и события только тогда, когда придаем им значение и смысл. Это подтверждают современные исследования человеческого мозга. Ежедневно мы становимся свидетелями многих событий, которые происходят с нами и другими людьми. Средства массовой информации регулярно поставляют нам новости, которые очень быстро устаревают, мгновенно переносятся из настоящего в прошлое, освобождая место для других новостей. Каждый день приносит нам новые впечатления и чувства, мы оказываемся каждый раз в других ситуациях, которые требуют от нас соответствующих решений и поступков.
Как же мы справляемся с таким количеством информации? Почему нас не поглощает море ежедневных фактов и событий? Ответ прост: наш мозг устроен таким образом, что уберегает нас от чрезмерных перегрузок. Вот вы смотрите выпуск новостей по телевизору. Он только что закончился, спросите себя: сколько сюжетов было в данном выпуске? Что вы запомнили из увиденного и услышанного? А что вы будете помнить завтра, через несколько дней, через неделю? Современные исследования показывают, что уже завтра мы забудем значительную часть информации, полученной сегодня - идет ли речь о фильме, который мы посмотрели, или о лекции, которую прослушали, или о простом разговоре, который вели со своими близкими или друзьями. Немецкий ученый Герман Эббингауз еще во второй половине XIX века сделал удивительное открытие: слушатели забывают 90 процентов того, что изучают в классе, в течение 30 дней. Причем самый высокий процент забывания происходит в первые часы после урока. Для того чтобы удерживать в памяти большие объемы информации, мы должны ее правильно упаковывать. А это требует постоянной работы над собой, требует от нас немалых творческих усилий.
Мы лучше запоминаем то, что имеет для нас смысл, имеет для нас какое-то значение. Придание смысла как бы кодирует большие объемы информации, превращая потоки голых данностей в целостные связи осмысленного знания. То есть, память не является просто пассивным откладыванием прошлых переживаний. Ее надежность и интенсивность зависит от наших сознательных усилий, от нашего творчества. Даже когда человек вспоминает какие-то события собственной жизни, он воспринимает прошлое в свете нового опыта. Тогда конкретные прошлые события воспринимаются по-новому. То, что прежде казалось второстепенным, неожиданно выходит на первый план, а то, что вчера казалось важным, сегодня воспринимается как малозначимое. Иными словами, мы не просто вспоминаем прошлое, а всегда воспроизводим его по-новому.
К.: Издательский дом Дмитрия Бураго, 2021. - 210 с.
Содержание книги:
Спойлер: Содержание
Краткое предисловие, или Несколько слов об этой книге
Часть первая. Философия в современном мире
Часть вторая. Философская теория реальности
[*]Путешествия в философские миры
Часть третья. Познание реальности
[*]Рекомендуемая литература к Части третьей
Философский словарь (для дидактического материала)
Выдающиеся философы и их произведения, упоминаемые в этой книге
Рекомендуемая литература ко всем частям
Философские словари и другие полезные источники
Приложения. Как писать эссе?
Только в PDF и djvu формате!
esxatos.com/baumeyster-na-puti-k-myshleniyu
1. Почему философия?
Каждый человек - прирожденный философ. Вы удивлены? Тогда предлагаю рассмотреть несколько примеров. Первый пример касается особенностей нашей памяти. Мы лучше запоминаем определенную информацию, определенные факты и события только тогда, когда придаем им значение и смысл. Это подтверждают современные исследования человеческого мозга. Ежедневно мы становимся свидетелями многих событий, которые происходят с нами и другими людьми. Средства массовой информации регулярно поставляют нам новости, которые очень быстро устаревают, мгновенно переносятся из настоящего в прошлое, освобождая место для других новостей. Каждый день приносит нам новые впечатления и чувства, мы оказываемся каждый раз в других ситуациях, которые требуют от нас соответствующих решений и поступков.
Как же мы справляемся с таким количеством информации? Почему нас не поглощает море ежедневных фактов и событий? Ответ прост: наш мозг устроен таким образом, что уберегает нас от чрезмерных перегрузок. Вот вы смотрите выпуск новостей по телевизору. Он только что закончился, спросите себя: сколько сюжетов было в данном выпуске? Что вы запомнили из увиденного и услышанного? А что вы будете помнить завтра, через несколько дней, через неделю? Современные исследования показывают, что уже завтра мы забудем значительную часть информации, полученной сегодня - идет ли речь о фильме, который мы посмотрели, или о лекции, которую прослушали, или о простом разговоре, который вели со своими близкими или друзьями. Немецкий ученый Герман Эббингауз еще во второй половине XIX века сделал удивительное открытие: слушатели забывают 90 процентов того, что изучают в классе, в течение 30 дней. Причем самый высокий процент забывания происходит в первые часы после урока. Для того чтобы удерживать в памяти большие объемы информации, мы должны ее правильно упаковывать. А это требует постоянной работы над собой, требует от нас немалых творческих усилий.
Мы лучше запоминаем то, что имеет для нас смысл, имеет для нас какое-то значение. Придание смысла как бы кодирует большие объемы информации, превращая потоки голых данностей в целостные связи осмысленного знания. То есть, память не является просто пассивным откладыванием прошлых переживаний. Ее надежность и интенсивность зависит от наших сознательных усилий, от нашего творчества. Даже когда человек вспоминает какие-то события собственной жизни, он воспринимает прошлое в свете нового опыта. Тогда конкретные прошлые события воспринимаются по-новому. То, что прежде казалось второстепенным, неожиданно выходит на первый план, а то, что вчера казалось важным, сегодня воспринимается как малозначимое. Иными словами, мы не просто вспоминаем прошлое, а всегда воспроизводим его по-новому.
К.: Издательский дом Дмитрия Бураго, 2021. - 210 с.
Содержание книги:
Спойлер: Содержание
Краткое предисловие, или Несколько слов об этой книге
Часть первая. Философия в современном мире
- Путешествие первое
- Философия и наука у Платона и Аристотеля
- Путешествие второе
- Академия Платона
- Путешествие третье
- Позднеантичные школы и их влияние на христианскую Европу
- Путешествие четвертое
- Средневековый университет (XIII век)
- Путешествие пятое
- От Флорентийской академии до академических научных сообществ Нового времени
Часть вторая. Философская теория реальности
- 1. Зачем нам философская теория реальности?
- 2. Платон: бытие идей как истинная реальность
- 3. Аристотель: реальность состоит из множества индивидуальных субстанций
- 4. Новая онтология: Творец и творение
- 5. Кант: теория опыта вместо теории бытия
- 6. Современное понимание реальности: философия и естественные науки
- 1. Что такое онтология
- 2. Главные темы онтологии и метафизики
- 3. Направления современной метафизики и онтологии
[*]Путешествия в философские миры
- Путешествие шестое. Запутанный словарь реальности
- Путешествие седьмое. Имя Бога «Я семь Сущий» и средневековая теория бытия
Часть третья. Познание реальности
- 1. Что такое эпистемология
- 2. Откуда у человека способность познавать истину?
- 3. Теории истины
- 4. Теории обоснования (оправдания)
[*]Рекомендуемая литература к Части третьей
Философский словарь (для дидактического материала)
Выдающиеся философы и их произведения, упоминаемые в этой книге
Рекомендуемая литература ко всем частям
Философские словари и другие полезные источники
Приложения. Как писать эссе?
Только в PDF и djvu формате!
esxatos.com/baumeyster-na-puti-k-myshleniyu
Для просмотра скрытого содержимого необходимо Войти или Зарегистрироваться.